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明朝选官看长相 明朝科举竟然是看颜值

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明朝选官看长相 明朝科举竟然是看颜值

1、唐宋元三朝,每一次录取人数少的时候仅有几人,多的时候也不过百人左右。而到了明朝,洪武年间每一次科举考试,录取的进士人数基本都在一百五十人以上。

2、关于八股取士,现代人看来是禁锢考生思想的答题形式,但是在朱元璋看来,这只是一个择优录取的手段。他认为只有八股文写得好,才有当官的资格,如果考生连这一点都做不到,那怎么证明自己比别人优秀呢?这一点就如同当今的高考,虽然考试的科目知识在以后参加工作时根本用不到,但是这却是看一个学子是否天赋过人;是否有着值得继续深造的价值。

3、三、选拔朝廷高级官员的考核更加严格

4、明以前的进士都是可以直接做官的,地方职务和中央部委岗位都是有可能的。而到了明朝,考生中进士后想要被分配到朝廷重要岗位(比如想进入帝国核心机构内阁任职,必须是翰林院出身),还需要进一步的参加考试。

5、殿试第一甲为前三名分别是状元、榜眼、探花,可以直接进入翰林院做岗前培训;而第二和第三甲则需要再次考试,考中的成为庶吉士,没有考中的则直接分配到地方或六部做一个小官。而庶吉士再学习三年,三年后参加考试,通过的被分配到翰林院,没有通过的就分配到地方或六部。所以说,八股取士并不完全影响国家对高素质官员的选拔,因为处于帝国权力核心的官员都是经过专门的岗前培训的。就好比今天的高考考生还需要在大学主修一门专业,毕业后才能参加工作一样。

1、明清时期,考试的内容和形式发生了很大的变化,考试只许在“四书”“五经”内命题,考生不准发挥自己的见解;答卷的文体,必须分成八个部分,叫做八股文.

2、明朝科举考试的特点是:形式复杂、呆板.

3、影响是:禁锢了人们的思想,阻碍了社会的发展和进步.

1、那是在明王朝建立之前的1367年,为了迎接即将取得的全国性的胜利,朱元璋发布了“设文武二科取士”的命令,要求各级地方官“劝谕敏健秀士及智勇之人,以时勉学。俟开举之岁,充贡京师”,由此拉开了明代科举的序幕。

2、明王朝建立之初,明太祖朱元璋又于1370年发布命令,并昭告天下:

3、自今年八月始,特设科举。务取经明行修、博通古今、名实相称者。朕将亲策于廷,第其高下而任之以官。使中外文臣皆由科举而进,非科举者,毋得与官。

4、这一年,京师和部分行省分别举行乡试。出场试经义一道,四书义二道;二场,论一道;三场,策一道。发榜10天后,还对被录取者进行以骑马、射箭、书法、算术、律令为内容的考试。

5、当时录取名额除直隶为100人,广东、广西各25人外,其余各省均为40人,在特殊情况下亦可不拘额数。还允许高丽、安南、占城等国的士子在本国乡试后,贡赴京师。之后举行会试,朱元璋亲制策问,试于奉天殿,录取了吴伯宗等120人。

6、由于明王朝建立不久,官员缺额很多,于是,在1371年正月,明太祖令各行省连续三年举行乡试,所有举人都免予会试,赴京师听候选官。又从各行省的举人中选拔一些“年少俊逸者”担任翰林院编修、秘书监直长等官职,让他们在宫中的文华殿学习,由著名学者宋濂等负责教学。

7、1384年,明王朝重新制定了新的科举制度,正式确立三年大比的制度,将原来的连续三年举行乡试定为每隔三年举行一次。新的科举制度分乡试、会试和殿试三级进行。乡试八月举行,会试二月举行,乡、会试都是在初九日为第一场,又三日为第二场,又三日举行第三场。殿试于三月初一举行。

8、乡试,是由南、北直隶和各布政使司主持的地方考试,又称“乡闱”,每三年一次,于子、卯、午、酉年举行。乡试的地点设在南京、北京和各布政司驻地。主持乡试的有主考2人,同考4人,提调1人,此外还有负责受卷、弥封、对读、巡绰监门、搜检怀挟的官员等。

9、考试分为三场:第一场,试四书义三道,经义四道。第二场,试论一道,判语五条,诏、诰、表内科一道。第三场,试经史策五道。三场考试,分别在农历八月九日、十二日和十五日进行。

10、考生入场,要经过严格的搜查,不许挟带其他物品。入场后,每一名考生由一名号军监视,防止作弊。黄昏时交卷,如果没有作完,给蜡烛3支,蜡尽还没有完卷,就要被请出考场了。考生交卷后,经过弥封、誊录、对读等程序,然后送主考、同考批阅。

11、批阅的时间,名义上是10天,但是,真正用在批阅上的时间不过三四天而已。因为试卷很多,不能遍阅,试官往往“止阅前场,又止阅书义”,如果第一场所写的三篇四书义得到试官的赏识,就可以成为举人了。

12、乡试的录取名额,是由朝廷决定的。1384年诏“不拘额数,从实充贡”。1425年规定了名额,各考区从10名到50名不等。后来逐渐增加,明后期,南北直隶增至130余名,各布政使司的名额也增加了。

13、会试是由礼部主持的全国考试,又称“礼闱”,在乡试的第二年,也就是在丑、辰、未、戌年于京师举行。参加会试的必须是乡试中试的举人。

14、会试也分三场,分别在农历二月初九、十二、十五日举行。考试的内容和程序基本上和乡试一样。因为会试是比乡试更高一级的考试,明政府对它更加重视。所以,同考官的人数比乡试增加了一倍。主考、同考一级提调、监试等官,都由级别较高的官员担任。

15、会试的录取人数,明初没有定额,名额增减“皆临期奏请定夺”。最少的一次是32人,最多达472人。1475年以后,一般取300名,有因题请及恩诏而另增50名或100名的,则属于特殊情况,并非“恒制”。

16、廷试,也称为殿试、御试、廷对,是明代科举的最高一级考试,因考场在奉天殿或文华殿而得名,凡是会试中试的人都可以参加。廷试的时间,按科举成式的规定是农历三月初一,从明成化年间的1472年起,改为农历三月十五日。

17、廷试的内容很简单,仅试时务策一道。试题一般由内阁拟题,并在考试前一天呈请皇帝圈定。廷试以一日为限,日落前必须交卷。完卷后,受卷官以试卷送弥封官,弥封毕送掌卷官,掌卷官立即转送到大学士殿阁之一的东阁,由读卷官进行评阅。

18、廷试是由皇帝亲自主持,皇帝就是主考官,所以评阅试卷的人只能称为读卷官。读卷官从进士出身的高级朝官中选拔。按照明初的规定:“殿试毕,次日读卷,又次日放榜。”在一天当中,人数不多的几个读卷官要评定几百份试卷。读卷官的任务,是要在试卷中挑出三份卷子,以便确定一甲三名的人选,其他分等定名次依次进行。

19、明代廷试的名次分为一、二、三甲。一甲有三人,分别称“状元”“榜眼”“探花”,赐进士及第;二甲若干人,赐进士出身;三甲若干人,赐同进士出身。

20、当时士大夫又通称乡试第一名为“解元”,会试第一名为“会元”,廷试一甲第一名为“状元”,合称“三元”。“连中三元”,是科举场中的佳话。有明一代,连中三元的只有明洪武年间的黄观和明正统年间的商辂二人而已。

21、发榜后,皇帝赐诸进士宴于礼部,称“恩荣宴”。接着,这些进士们就分别被授予官职了。

22、殿试后,还要选拔庶吉士。明成祖永乐年间的1402年,明成祖朱棣创设翰林院庶吉士之制,凡进士一甲出身的,任为翰林院修撰及编修,进士未能考入一甲者,一般需经庶吉士阶段,方能正式入仕。

23、庶吉士是翰林院内的短期职位,为皇帝近臣,负责起草诏书,有为皇帝讲解经籍等责,是为明内阁辅臣的重要来源之一。从此翰林院与科举考试发生紧密关系,翰林院乃成为一个储才机构,对象是科举中试的进士。明代尤以翰林为贵,当时有“非进士不入翰林,非翰林不入内阁”之说。

在历史长河中的变化中,古代朝廷一直都对科举制的考试内容进行更改。两汉时期的分科察举制度,更多的是以推荐为主,考试分为考经学和考章奏,一直到唐朝之前都没有什么变化。

到了以考试为主的科举制时期,旧的考试内容丰富了起来,唐朝考试内容以诗歌为主,这样就让唐朝诗歌空前繁荣。宋元两个朝代,经学取代了诗歌成为主要的考试内容。总的来说古代考试内容不外乎经学和文学。

我国古代的科举制度最早始于隋朝,当时许多士人要求当官,而科举制度给了他们很好的契机,但在隋朝科举制并没有多大的发展,更多的是与两汉时期的分科察举法相同。

而到了唐朝,科举制度开始完善并且快速发展。当时,哪怕是普通读书人都可以参加科举考试。唐太宗时期重视人才,即位后加大了学校的规模,为科举考试创造了生源。在武则天当政时期,还开设了武举制度。唐朝的科举制度为历朝所沿用,可谓影响深远。

宋朝的科举制度在唐朝基础上有了进一步的变化,宋朝“重文轻武”,所以对于科举考试也非常重视。宋朝增加了科举考试的名额,并且在考试内容也做了改变;元朝统治期间,统治者实行的科举制度带着明显的民族歧视。在考试内容汉人的题目更难,御试的时候回答问题也需上千字。

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